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Il n'y a pas de mot anglais ou français qui rende avec précision toute la profondeur, l'étendue et la subtilité sémantique de ce crucial terme Pali de dukkha. Les traducteurs des passages cités dans ces pages ont utilisé diverses traductions du mot ("stress," "insatisfation," "souffrance," etc.) pour tenter d'en toucher le coeur. Il vaut peut-être mieux ne pas être trop à l'aise avec une seule traduction spécifique de dukkha, puique la tendance de l'ensemble des enseignements du Bouddha est d'élargir et d'approfondir continuellement notre compréhension de la nature de dukkha. Voici une méthode utile pour évaluer au pif: dès que vous pensez que vous avez trouvé la meilleure traduction pour dukkha, repensez-y: car peu importe comment vous décrirez dukkha, le sens de ce mot en sera toujours plus grand, plus subtil, et plus insatisfaisant que ce que vous avez trouvé.
" Naître est dukkha, vieillir est dukkha, mourir est dukkha; la tristesse, les lamentations, la douleur, la peine, et le désespoir sont dukkha; l'association avec ce et ceux qu'on n'aime pas est dukkha; la séparation de ce et de ceux qu'on aime est dukkha; ne pas obtenir ce qu'on veut est dukkha. Bref, les cinq aggrégats de l'attachement sont dukkha."
-- SN LVI.11
Dukkha, c'est:
Le dérangement, l'irritation, le rejet, le souci, le désespoir, la peur, la crainte, l'angoisse, l'anxiété; la vulnérabilité, les blessures, l'incapacité, l'infériorité; la maladie, le vieillissement, la dégradation du corps et des facultés, la sénilité; la douleur/le plaisir; l'excitation/l'ennui; la privation/l'excès; le désir/la frustration, la suppression; ambition/manque de but; espoir/désespoir; effort, activité, effort/répression; perte, manque, insuffisance/satiété; amour/désamour, amitié; répugnance, aversion/attraction; parenté/être sans descendance; soumission/rébellion; décision/indécision, atermoiement, incertitude.
-- Francis Story in Suffering, in Vol. II of The Three Basic Facts of Existence (Kandy: Buddhist Publication Society, 1983)
"Que ce soit anciennement ou que ce soit aujourd'hui, je ne décris rien d'autre que dukkha, ainsi que la cessation de dukkha."
"Voici les trois formes de stress, mon ami: le stress de la douleur, le stress de la fabrication, le stress du changement. Ce sont là les trois formes de stress."
...
[Jambukhadika le vagabond:] "Quelle est la voie, quelle est la pratique pour obtenir la pleine compréhension des ces formes de stress?"
"Il s'agit précisément de cet Octuple Noble Sentier, mon ami -- vues correctes, résolution correcte, discours correct, action correcte, moyens corrects d'existence, effort correct, attention correcte, concentration correcte. C'est là le chemin, c'est là la pratique pour la pleine compréhension des ces formes de stress."
Voir aussi: